青铜时代早期的灾难性的结束——埃及的部分
证据从古代文献和石柱Anktifi纪念碑,纸莎草Ipuwer, Israele的石碑,Manetho, Heroditus,荷马,圣经,《梨俱吠陀》,Manetho,约瑟夫,非洲,埃拉托色尼和酒会。主席泽赫尔佐格的言论,Gallballi博士,象形文字,《出埃及记》。
我们收集了大量的证据来自传统考古学家和地球物理科学家,结束时发生了一件大事早期的青铜时代但到目前为止,我们已经被忽视的书面记录和纪念碑。如《圣经》等经典来源的真实性,纸莎草Ipuwer, Israele的石碑,Manetho, Heroditus,荷马史诗,《梨俱吠陀》是高度有争议的,至少可以说。这些文本的约会是第一个问题。许多现代来源网站《出埃及记》是在21世纪王朝(公元前1200年)而不是几个修正主义者把它灭亡的早期青铜。
以色列考古学家主席泽赫尔佐格,把他的手在绝望和声称以色列甚至没有来自埃及和族长的早些时候的故事是一个纯粹的故事。
除了约会事件早期的圣经直译一直强烈批评。例如“和他们仍然不是绿色的树木,或草药的字段通过埃及全地他击杀他们的无花果树,所有的树他们的境界”。(诗篇105:33)除了现代怀疑关于上帝或神,它延伸现代公信力接受文字呈现的单词。因此我们听到多数学者声称埃及人夸大了一切。
评论的直译Anktifi纪念碑在埃及南部Gallballi博士的埃及文物最高委员会说,
“我将一撮盐的象形文字,典型的埃及言论必然会夸张”。
通过在批判说,“上埃及的饥荒和土地就像一个饥饿的蚱蜢”。其他一些考古学家不支持这种传统观点通常认为古王国的幻灯片在法老的竞争。我发现很难把自己的鞋子一个维多利亚时代的更不用说的赫人4000年前,所以我认为许多文本可以采取在票面价值偏好理论拉登的解释,似乎经常改变与时尚。纸莎草Ipuwer,通常可以上溯到灭亡早期的青铜肯定是丰富的在描述一个令人震惊的场景。这是文字还是一个平行的但丁《神曲》的地狱篇?
灾难和青铜时代早期的埃及人
让我们检查一些文本。“瘟疫是整个土地”,这是我们的水!这是我们的幸福!在尊重我们怎么办?所有在毁灭”,城镇被摧毁。上埃及已经成为干”,的确,沙漠是在整个土地。省是荒凉的,外国的部落已经进入土地”,“真的,盖茨列和墙壁是消耗”、“实在大大小小的说我希望我可能会死”。对我来说,这似乎直接声明和任何其他纸莎草当然不平行文档的悲观情绪。事实上,它关系的证据干旱、死亡和灭绝在考古发掘和科学方法。现代考古学家充满愤世嫉俗,每个语句必须有象征性的,神话或假设的含义吗?我猜我们应该储备传下来的文本翻译批评,往往很多了,从最初的来源,这些我们可以非常轻松的地方Manetho约瑟夫,非洲,埃拉托色尼和酒会我们依靠我们现在天埃及国王列表。这些学者确实远流离失所无疑来自历史事件发生的时间和破坏事件的偏见。我们可以想象为什么法老吹嘘石碑上的胜利可能会夸大或propoganderise但不太可能一个私人文士描绘的悲剧事件。
因此,在平衡这些纸草和纪念碑深化灾难性的饥荒的证明,饥饿,错位,严重破坏政府和鼠疫。此外,没有谈论战争和战争只有外国人的土地。这似乎怀疑公平贸易局召见解释战争和入侵的剧变的主要原因。没有法老建造纪念碑的胜利在这个时代。无论利比亚、努比亚Hyskos、赫人或波斯起源我们什么也没看见。我们看到大海也不庆祝两个不同王国的统一,破坏和混乱的照片和分解政府最适合环境的时代。
在这个阶段,在我们沉浸在探索原因和原因,它将有助于说明青铜器时代早期失败的经典案例。这个我们将在叙利亚Ebla的典型案例。这个青铜时代早期的挖掘城市大学的博士保罗Matthiae罗马。他探索的丘透露Ebla花了15年时间。这显然是毁于公元前2300年。超过15000的楔形文字证明先前的伟大。考古学家必须切开几层来青铜时代早期水平找到平板电脑不仅提到难以捉摸的所多玛和蛾摩拉但Ebla内部参考成群的小州的影响范围。Pettinato说,“城市和乡村的巨大数量呈现一个全新的城市化叙利亚和巴勒斯坦在第三年”。
有趣的是已经建立了一个与埃及关系的发现陶瓷轴承的漩涡装饰Pepi 1人在埃及作从公元前2332年到公元前2283年的位置和艺术家的印象Ebla板中包含1和2(附加),但有趣的是板显示燃烧和粉碎泥板包含在城市的废墟掩埋。这强烈的热量保存了泥板。Matthiae博士指出两个破坏性的冲突。公元前2350年左右。和其他在公元前2000年左右。最后是覆盖着一个“层厚厚的火山灰在这层随处可见。这暗示叙利亚早期文化的崩溃以及这个城市。“燃烧的泥砖城市完全和统一不是一件容易的事,但经典等感叹词粗纱确切的燃烧和掠夺了许解释这种普遍现象及火山灰的厚度信号比泥砖建筑将提供更多的燃料。其他车辆如火山喷发有关吗?当然Schaeffer作为有别于Matthiae建议。 Nearby Nippur presents a picture of utter ruin only in this case it is swamped with sand whereas at its pinnacle it was a prosperous garden city on the Euphrates. Now it resides in the desert. What happened? ? Nearby Babylon suffered a similar fate.
谢弗在私人信件,笔记很难说服同事真实性的青铜时代的崩溃。“也许只是好目前建立的现实危机和巨大的动荡在第二年在我们的时间和离开之前的研究引起后来的研究。历史学家和公众还没有准备好接受认为地球是一个不太安全的地方比,他们习惯了相信。搬家的麻烦军阀的现代国家,与希特勒,墨索里尼和共产党最后删除他们认为永恒和平与安全将自动获得无处不在但男人不容易相信面对现实,接受客观的研究结果。他们喜欢住在他们富有想象力的世界。也许所有的更好。这些伟大的危机将解释比以前更好,最古老文明的历史发展及其机制,他们肯定会拿出男人的手中的命令我们以为我们拥有伟大的历史事件”。
我引用这个观点在某些长度,因为它是困难在获得接受新思想根深蒂固并接受教条。正如我们之前提到的,通常用来解释机制动荡的社会结构往往建立在战争、宗教动荡,继承和侵犯的权利,上下文等人工控制的疾病,饥荒,气候变化,构造扰动等往往会短的转变。我怀疑这可能是因为等戏剧性的结果我们时代青铜时代崩溃都没有发生过,因此知之甚少。除了我们没有拥有的工具甚至研究古代灾害。这说我们看起来可能的原因除了传统的,我们已经谈到了。
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